دراسات

 التعـرف على النـصّ  تسعى كل ممارسة نقدية الى التعرف على النص أولا. وهذا التعرف ليس شأنا قلبيا فقط ، أعني لا ينحصر في الانتشاء وبهجة التواصل وثرائه، بل يتمثل في التأسيس للحظة نقدية حـرة، خـالصة من المواقف المسبقة، أو مبـرأة من الهيـاج الأيـدلـوجي دفـاعــاً عـن عمـــل شعـري ّمـــــا، أو إلغــاء لــه. ونتيجة لكل ذلك لا بد من أن يكون النص، ...

                                                              مقطع من دراسة طويلة    تمثل لي قصيدة “المعـول الحجـريّ” بـدايـة رحلـة السياب صوب النهايات.لا تجاـنس في تربة النصّ. وثمـة تزاحـمٌ واضح بين الانفعال المباشر بالحياة ونزوع القصيدة الى التخفي، ...

 قراءة في إحدى رعويّات عفيفي مطر                                                 التطابق الأيقونيّ تكاد شخصية محمد عفيفي مطر أن تكون من جنس شعره تماماً، هيئةً ممهورةً بأصالةٍ مصريةٍ حقيقية، وانتماءً الى الأرض وما تضجّ به من حكاياتٍ ضاربةٍ في القدم، وبساطةٍ عميقة، حتى يبدو وكأنه واحدٌ من المصريين القدامى، يهبط ...

  القصيدة بين بلاغتـين كثيراً ما تقتادنا رائحة المجاز إلى مكمن ذي طبيعة لغوية خاصة، حيث يكمن الشعر، وتتكاثف وسائله، وتزداد فتنته اتقاداً. هكذا كان المجاز صنو الشعر وقرينـه،  إنه بداية النار، أو شرارتها الأولى حين تندلع نحيلة متناثـرة بين حجرين يابسين. ومن جهة أخرى، قد نرى نصوصاً كثيرة لا يشكل المجاز عصبها الأساس، ومع ذلك فإن لها قدرتها الهائلة ...

-1- عرفت حسب الشيخ جعفر للمرة الأولى، على صفحات مجلة الآداب، وكان ذلك في بداية الستينات، أو في منتصفها كما أظنّ. وما يزال اسمه يلحّ على ذاكرتي كثيراً كما كان يلحّ عليها آنذاك، في ذلك الزمن الذي ما يزال يلازمني كغبش القرى البعيدة، طرياً، ومسيّجاً بالضباب. كان حسب الشيخ جعفر، وبعبارة قابلة للتعديل ربّما، بعيداً عن شعراء الستينات وقريباً منهم ...